私の忘れられないチベットツアー
チベットを記述する方法は? 私はそれが "シャングリ·ラ"と呼ばれる聞いたことがある、と私はそれが "世界の屋上"と呼ばれる聞いたことがあるが、いくつかの簡単な単語あるいは段落では、この驚くべき神秘的な場所を記述する正確な方法は本当にありません。 それは時間が忘れているように見えることが絶対に素晴らしい場所です。 それは、世界で最も人工息をのむような、と自然遺産の一部を備えており、全体として、私が今まで出会った親切な人々を持っています。 彼らは笑顔と世界の他の人よりも笑っているようだ。 チベットの空は、私は椅子の上に立った場合、私は触れたかもしれないように、私が感じたことなので、青であり、非常に低いと思われる。 私の家族と一緒にチベットへの旅は、簡単に言えば、経験を変更する生活でした。
我々が最初に訪れたサイト、私はほとんどの訪問を楽しみにしていました1、 ポタラ宮であった。 それはラサ市の中心に立って、それは私は息をのんだ。 私は全体の複合体がどのように大きな驚きました。 下半分は、上に赤い建物が、半分描かれている。 それは巨大な要塞のように見えます。 それは、チベットのダライ·ラマへの家でした。 それは人で一杯詰まったが、彼らは毎日販売チケットの量を制限するので、それは圧倒的ではなかった。 私はいずれかが単独でさまようために許可された場合、私は彼らがこれまでの方法を発見したことがわからないので、私は、ガイドを持っていてうれしい。 それだけで行くとし続けているようです。 それは巨大な迷路のようなものです。 それは信じられないほど美しい宝物がいっぱいです。 毎平方インチは、装飾が施されているように見えた。 さらに天井が信じられないです。 すべては秘密の意味を持っているように見えた。 私は場所が何十年も研究される可能性があり、完全に理解されることはありませんと確信している。
また、 寺大昭チェックアウトしました。 ツアーガイドは私達の創設の伝説を話し、私はそれがかなり奇妙なと思いました。 たぶん寺は、湖畔に建てられました。 彼らは時間の束を神殿を構築しようとしたが、毎回それが崩壊した。 教育を受けた女性は、チベットの地理は、心臓の湖で、老婆のようだったと述べた。 寺を構築するために、彼女は彼らが湖の中に充填することによって歳の女性を殺すことが示唆された。 彼らは土を運ぶために千の羊を使用するようになった。 それらは、いくつかのかなり強力な羊されている必要があります! 寺院はしかし本当にクールです。 これは、実際に大規模で複雑であり、それはチベットのすべての部分から来た巡礼者でいっぱいだった。 建設中の寺院を示す絵を持っていた長い通路があります。 私はそれのいくつかの写真を得ることを試みたが、彼らは、あまりにもあまりにも多くの人を消していませんでした。 寺の後、ガイドが八廓街を訪問してくれました。 それは寺院を囲む円形道路ですので、はるかに歩くではなかった。 私はそこに多くの楽しみを持っていた。 それは観光客、僧侶や巡礼者でいっぱいだった。 それは人々の本当にきちんとした混合物であった。 巡礼者の多くは地面にクロールされた。 どうやら、自分の家からの巡礼で、彼らは地面にサジダして、2つのステップを歩き、その後、地面にひれ伏した後、自分自身をさらに2つのステップを歩く。 彼らはラサに到達するまでこれは、数百キロごとに繰り返されます。 献身について話しています。 他の多くの祈りのホイールを回転させた。 通りは、原料のすべての種類を販売する屋台が並んでいました。 いくつかの本当に美しい芸術品や工芸品、そしてもちろん、いくつかの観光地のものがありました。 販売のためのオブジェクトのほとんどは、仏教関連していた。 私は陶器の多くを見て、そこにティーショップ。 私は私の好きなものは、彼らが販売のためにタンカのペインティングがあったと思う。 これらは宗教的な仏画があります。 そのうちのいくつかは本当に美しかったし、それらについての詳細は驚くべきものだ。 私は、生き物の頭の毛を描く人を見ました。 彼はそれらを一つずつを描いた。 私は、これらの絵画が完了するまでどのくらいの時間を想像することはできません。 母と私は、これらのカップルを拾った。
私の二日目に、私たちはノルブリンカ公園に行きました。 どうやらそれはチベット最大の庭園です。 この場所は豪華でした。 それは人でいっぱいだったにもかかわらず、それは実際には非常に平和だった。 公園、実際に社会運動ではない公園ですが、ダライラマの夏の宮殿。 それは大量の水、そして緑豊かなエリアで、非常に大きかった。 すべての建物内のすべての壁は壁画で覆われていた。 公園の後、私はセラ寺に行ってきました。 この場所はあまりにも満員だったが、それは彼らの赤いローブの僧侶たちでいっぱいだった。 彼らは議論をしていた。 私は、僧侶たちはしばしば仏教の経典に議論を持ってここに集まると言われました。 私はそれらを理解できませんでしたが、それはそれらを見て本当に楽しかった、と私は、彼らが実際に非常に真剣にそれを取った言うことができる。
我々は、世界最大の山、エベレストを見ました。 それは本当に美しかったです。 それは白い雪で覆われ、空を保持している柱であるように見えました。 私はそれのように多くの写真を撮りました。 それはほとんどどこでも我々が行ってから見ることができました。 私はそれを登山しようとしたいと思いませんが、私は本当に楽しんでそれを見なかった。
私はチベットを訪問についての私のお気に入りの部分は、我々は地元の家族と過ごした夜だったと思います。 我々は、小さなグループだったので、それは本当に素晴らしい親密な訪問であった。 私たちが訪れた家族が美しく描かれた伝統的な木造の家、に住んでいた。 それは非常にカラフルで、どこでも宗教的な装飾を持っていた。 これは、すべてのモダンな便利さを持っていなかったが、それは本当にきれいだったし、私はそこに本当に快適に感じた。 彼らは伝統的なチベットの服を着ていた。 それが私たちの訪問のためだけであった場合、私は頼んだが、彼らは毎日それを身に着けていたと述べた。 家族はとても甘かった。 私は、彼らはちょうど地元の人々だったような感じを得て、言葉の壁は問題ではなかったようだ。 もちろん、私は翻訳する私のガイドを持っていたが、私はこれが本当に愛する家族だったことがわかりました。 女性が夕食を準備しながら、父は、私達の家の見学を行いました。 それはすべてのローカルフードだった。 最初に私はそれが好きかわからなかったが、いくつか刺された後、彼らは本当に私に育つように見えた。 我々は、彼らがTsamba呼んでいました。 これは、大麦から作られた生地のようなものです。 彼らは、それはプレーンがあったが、鉱山と混合する私のために砂糖とバターを提供しました。 私はそれを両方の方法を試してみました、私は余分な成分を追加したときに反抗的に良いことを言っています。 私はこれが主食であったと言われた、すべての食事で食べました。 また、ビーフシチュー、蒸し鴨、ビーフジャーキーを持っていた。 私はチベットのウォッカを提供しますが、私は大酒飲みではないので、私は丁寧に減少し、彼らはそれをプッシュしなかった。 夕食後、私たちはチベットのバター茶を持っていた。 私はそれを聞いていたが、ほとんどの訪問者がそれを好きではないと言われたが、私はそれを言っています。 それは本当に私をいっぱいになりました。 彼らはそれのあまりを飲む私はなぜ見ることができます。 それは本当に即座に私をウォームアップしてくれ、エネルギーを与えるように見えた。 私はそれのようなものを見たことがなかったので、私は、女性がそれを準備し見て、と教えるために彼女に尋ねた。 彼らはチャーンシンに沸騰茶、塩、バターを入れ、その後一緒にそのすべてを量産さ。 それはいくつかの作業を要したが、それは価値があった。 夕食後、彼らは私達に彼らの地元の踊りの一部を示した。 彼らは私たちが最初にインチ参加したかった、私はそれをやって快適ではなかったが、彼らが持っていたどのくらい楽しい見て私はそれを行くを与えることにしました。 私たちは皆、ほとんど踊ることができなかったこと、一生懸命笑っていました。 私は本当に残すために嫌っていた。 それは本当に素晴らしい経験でした。
私は、高山病についての多くの人々に警告されていた。 私はそれが心配でしたが、問題の多すぎるを持っていませんでした。 私は最初の数日間経験の頭痛の種でしたが、それはそれであった。 一方、弟は私よりもはるかに悪化していた、とサイト見ての私たちの最初の日を欠場しなければならなかった。 私たちのガイドでは、我々は大量の水を飲んで提案し、それは本当に多くのことを助けるように見えた。 私が思うに脱水とは何か。
チベットは本当に素晴らしい場所です。 私たちはそこに5日であった、私は残して嫌っていました。 私はこの素晴らしい地域を探索する私の人生の残りを過ごすことができたと感じました。 悲しいことに、私の限られたライティング能力で、私もそれを記述することに近づくことはできません。 それはまだ歓迎なので、神秘的な感じ。 それは古代の宗教的信念は、現代の生活とシームレスに混在させる場所です。 彼らは何千年もの間持っているとして、人々が住んでいる、それがない必要に迫られ、彼らが選択することによってこれを行うことが私には思われた。 我々が行ったすべての場所は人でいっぱいでしたが、それはいくつかの本当にクールな写真のために作りました。 人々の多様性は、本当にちょっとクールがありました。 それは素晴らしい経験だった、と私は本当に一日を返すことができると思います。
チベットは私の冒険の一部であり、以下の私の "中国·アドベンチャー·ツアー"の全旅程である。
北京:1日目:北京に到着。 2日目:紫禁城&ヘヴン3日目のテンプルに北京市内観光:北京の郊外へのドライブ、ハイキングSimatai万里の長城。 4日目:北京胡同ツアー、半日フリー。
ラサ市:5日目:ラサへのフライ。チベット博物館を訪問。 6日目:ポタラ宮と八廓街にラサ市内観光。 7日目:ラサの修道院を探索し、チベットの家族を参照してください。
成都:8日目:成都へのフライ、四川フード9日試してみてください。成都市内のツアーを、ジャイアントパンダ繁殖研究基地を訪問し、クローズアップジャイアントパンダを観察します。
麗江市:10日目:麗江市へのフライ。古代の町へ遠足。 11日目:アッパー渓谷を跳躍タイガーへのドライブ、ハイキングやゲストハウスで一晩。 12日目:最大中東タイガーリーピング渓谷へのハイキングを続行します。ゲストハウスで一晩。 13日目:ハイキングを続けると長江を越えて取得または設定します。麗江に戻って駆動します。 14日目:麗江市のツアー、半日フリー。
桂林:15日目:Kummingを経由して桂林に飛ぶ。 16日目:Longjiへのドライブは、棚田を歩く。 17日目:陽朔へ漓江クルーズ、田舎で自転車に乗って。 18日目:桂林市のツアー、最終出発。
ラサ-カトマンズオーバーランドツアー
ラサ - カトマンズOVERLAND TOUR
このオーバーランドツアーでは、ネパールのチベットとカトマンズで2つの古い首都、ラサを結ぶ。 ツアーは、ラサで始まり、カトマンズで終了します。 途中、あなたはいくつかの高い山を渡る壮大なエベレスト、チョーオユー、マカルーとシシャパンマのものを含む壮大な山の景色と共に渡します。
このツアーではラサの豊かな文化と歴史への洞察を提供します。 最も一般â€〜日光City’、ラサはチベットの心と魂とみなされているとして知られています。 それはチベットの観光地の後に最も求められている。 あなたはチベット高原を越えて運転するように、すべてのチベットの僧院、寺院、モニュメントや重要な観光地を訪問することができます。 ラサではポタラ宮、セラ寺、ノルブリンカ、大昭寺、デプン寺修道院と忙しいバルコル広場を探索することができます。
このツアーでは本当のチベットを発見する機会を提供し、豊かなチベットの文化、芸術と歴史を紹介します。 古代の村や集落に活気に満ちた古い都市からは、接近戦でのチベット人の生活を観察し得る。
ラサの主要観光名所
ポタラ宮は、 "Moburi(赤)の山"の頂上に、古いラサの西に位置しています。 1994年に、ポタラ宮は、国連の世界文化遺産に宣言されました。 もともとはキングSongstan浦の治世中に、640年代に建てられました。 13階建ての宮殿は117メートルの高さの略で、1,000以上の客室を提供しています。 13万平方メートルのエリアをカバー、全体の建物は石と木で作られています。 宮殿は広く彫刻、壁画、古代のチベット仏教の経典、仏像フィギュア、骨董品、宝石類が含まれ、その宝のために知られている。 これらは、偉大な文化と芸術の価値がある。 赤の宮殿は、以前のダライ·ラマのための様々な礼拝堂と霊廟が含まれています。 ホワイトパレスは、連続したダライ·ラマとのチューターの宿舎を含んでいます。 旧チベット政府とそのアセンブリホールの事務所もここに配置されています。 オリジナルのポタラは坪の王権時代の内訳中、9世紀に破壊されました。 それは第五ダライ·ラマの治世中に再建され、17世紀後半に完成しました。
大昭寺は古いラサ市の中心部に位置しています。 それが647 ADの元建てられました。 それはサイトがキングSongstan浦、唐プリンセス·ウェンチェンの妻が個人的に選ばれたと言われています。 それはチベット、中国、ネパールからの職人によって建てられたため、さまざまな建築様式を備えていました。 ジョカンはチベットの精神的な中心部やチベット仏教の巡礼者のための神聖な場所です。 中央ホールに、彼は12歳の釈迦牟尼仏のジョカンの最も古く、最も貴重なオブジェクトに座って像がある。 それは手の込んだ設定では、多くの宝石で飾られた金色の像です。 巡礼者は、何世紀にもわたって、この銅像の前でひれ伏しています。
ラサは、富士山の下にラサの西に位置しています。 ガンボウッセ。 1416年に建てられ、それがGelu派の6原則修道院で最大の修道院の一つとして考えられている。 ポタラ宮の再建の前にダライ·ラマの宮殿に住んであるのに使用ラサ。 この壮大な修道院は巨大な城壁都市に似ています。 その屋根から、1つはラサ市内の眺めを楽しむことができます。 "Gelukpa"修道院の最も強力なので、デプン寺の僧侶は、10,000以上の収容され、その高さで、7大学を持っていた。 それは多くの素晴らしい壁画、精巧な彫像やその他豊富な宝物を所有しています。 仏 "Jiangba Tongzhenma"の巨大な黄金の像が貴重な巻貝の殻の近くに座っている。 デプン寺の基盤の構築中に、Tsong Khapaは反時計回りの渦巻きと魔法の白い巻き貝の殻を発見し、釈迦牟尼仏によって埋葬されることを信じていた。 Tsong Khapaはデプン寺この宗教的な宝を授け、それはまだ "お経唱えホール"で、今日見ることができます。
ノルブリンカは、ダライラマの夏の宮殿です。 ラサの西に位置し、ノルブリンカは、異なるサイズの370室で、46エーカーの区域をカバー1755.It年に建てられました。
八廓街は、ラサの中心部で発見されています。 それは "巡礼者の内部回路"を意味し、ラサで最も古い通りです。 八廓街は不可欠巡礼ルートです。 それは、アクティビティで賑わい、常に取引の人々で満員です。 市場ではお土産狩りの観光客のために "サイトを訪問しなければならない"です。 それはチベット人の生活の典型的な反射を提供しているので多くの人々はバルコル "チベットの窓"と呼んでいます。 古い巡行回路は、常に巡礼者で賑わっています。 ここでは、チベット各地から人々を見つける。
セラ寺 - 血清は、チベット語で "あられ"を意味します。 伝説は、この有名な修道院の基礎を敷設しながらあられの石が降ったと言われています。 血清は、ラサに建設されるには、3つの主要なイエローセクト(カルト)修道院の最後だった。 それはシャカYesheの監督の下、1419年に完成しました。 シャカYesheは北京に旅し、モンゴルは仏教を説教するように限り。 彼は明の皇帝、玄DEで、タイトルは "帝国の家庭教師"を与えられました。 多くの貴重な贈り物がよく保存され保持され、この日に世羅で見ることができます多くは中国の皇帝によって、セラに送られた。 血清は大きな経唱えホール、大学、32のセクションで構成されています。 かつては約1万人の僧侶を収容。
人と文化
チベット人は、人々のモンゴロイドファミリーに属するものとして分類されます。 おそらく彼らは北から移行しTibet’sの川渓谷の定住耕作に沿って定住遊牧民族の種々の子孫である。
現代チベットの境界内に住んでいるチベット人は簡単に自分の独特の方言、社会的な慣習やドレスによって識別されます。 トパーズ高地領域(ラトとガリ)に住んでいる、西チベット(ツァン)のTsangpasは、ウパスの木が中央チベットに住んでいる、Horpasは北から来ている(Nagchu / Jangtang)、南からKongpowas、Khampas東、北東にAmdowa、極端な東のGyarongwaに住んでいます。
ラサでは、いくつかのチベット人が英語を少し話すと、あなたとチャットを持って満足しているでしょう。 チベットへの旅行者は、必然的にチベット人がフレンドリーでユーモアのセンスを有することを見つける。 チベット人と通信するときに、チベット語を試してみて、使用する場合、それは大歓迎です。 宗教はチベット人の大半にとって非常に重要であると、旅行者は彼らの習慣や信念を尊重するよう努めるべきである。 常に仏教の宗教的なサイトや修道院時計回りに、いつ修道院で帽子、煙が出たり、タッチのフレスコ画を着用していないを歩き回る。 さらに、彫像、マニ石や他の神聖なオブジェクトの上によじ登っ控える。 許可なしに人々を撮影し、いくつかの場所は手数料なしで写真撮影を禁止することに注意してはいけません。
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Cuandixiaビレッジ-素晴らしい風景と古代の村
400年にわたる歴史を持つCuandixiaビレッジには、既存の休暇を過ごすのに理想的な場所です。 Cuandixia村は離れて北京の中心、中国から約90キロ(または31.3マイル)であるZhaitangタウン、メントウコウ地区内に位置しています。 多数の中庭や客室には、(70中庭とほぼ500室程度)、この街の中に保存されている。 これらの中庭や客室には、1644年から1911年に走った1368年から1644年に走った明代、清王朝、中に作成された。
Cuandixia村は古い丘の村であり、中国のすべての最もよく保存されたもののトウモロコシパンされています。 Cuandixia村は約10、000平方メートルの面積をカバーしています。 この村は、有名な北京の "ポタラ宮"として知られています。
村は山の北斜面に常駐しています。 村は、周囲の自然環境と調和に調和しています。 家や建物は古い中国の建築を反映し、よく老後にもかかわらず維持されている。 最近まで村が唯一の漢族の本拠地であった。 彼らはここに住んでいた先祖が永楽時代に、明王朝の時に山西省に移さなかったと言う。 村清水川渓谷の一部であるという事実のために、村の環境とその周辺の素晴らしい豊かな緑の草と木と緑の豊富な量があるように思われる。
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