拉萨-加德满都陆路旅游

拉萨 - 加德满都越野旅游

陆路旅游连接两个老的省会城市，拉萨，在西藏和尼泊尔加德满都。 旅游开始在拉萨和加德满都结束。 途中，越过几个山高传递壮观的山景，包括那些雄伟的珠穆朗玛峰，卓奥友，马卡鲁峰和希夏邦马峰。

这次巡演，让你见识到丰富的文化和历史的拉萨。 最普遍被称为“阳光City’，拉萨是西藏的心脏和灵魂。 这是最后，西藏的旅游目的地。 整个西藏高原当你开车，你可以访问所有的藏族寺院，庙宇，古迹和重要的旅游景点。 您可以在拉萨游览布达拉宫，色拉寺，罗布林卡，大昭寺，哲蚌寺和繁忙的八廓街广场。

这次巡演，给你一个机会了解真实的西藏，向您介绍了西藏丰富的文化，艺术和历史。 从繁华的老城市的古村落和定居点，你近距离观察西藏的生活方式。

拉萨市的主要旅游景点

布达拉宫位于拉萨老西，顶上的“Moburi（红色）山”。 在1994年，布达拉宫被宣布为联合国世界文化遗产名录。 它始建于640，Songstan松赞干布国王统治期间。 楼高13层的宫殿代表高117米，拥有超过1000间客房。 整个建筑占地13万平方米的面积，是由石头和木材。 宫殿众所周知的宝藏，其中包括雕塑，壁画，古藏文佛经，佛像，古董，珠宝首饰。 这些都是伟大的文化和艺术价值。 红宫包含以前的达赖喇嘛的各种教堂和陵墓。 白宫包含连续达赖喇嘛和他们的导师的宿舍。 旧西藏政府和会堂的办事处也设在这里。 原来的布达拉宫被摧毁，在9世纪，在吐蕃王权时代的崩溃。 在五世达赖统治时期它被重建，并在17世纪后期完成。

大昭寺位于拉萨市老中心。 这是原来建在647公元。 据说网站是由妻子王松赞干布Songstan，唐代文成公主亲自选择。 这是由来自中国西藏和尼泊尔的工匠，因而具有不同的建筑风格。 大昭寺是西藏的精神中心，对所有藏传佛教朝圣者最神圣的目标。 在中央大厅是大昭寺的最古老和最珍贵的物件的释迦牟尼佛坐像，当他12岁。 许多珠宝装饰，这是一个镀金的雕像，在一个精心设置。 朝圣者们拜倒在本世纪的雕像前。

哲蚌寺在拉萨以西在于根据山。 松赞干布Utse。 建于1416年，它被视为原则格鲁派六大寺院中最大的寺院之一。 哲蚌寺是达赖喇嘛重建布达拉宫之前居住的宫殿。 这个宏伟的寺院就像一个巨大的城寨。 从它的屋顶，可以享受拉萨市的景色。 作为最强大的“格鲁派”寺院哲蚌寺有七所高校，在它的高度，安置1万多名僧人。 它拥有许多辉煌的壁画，精致的雕像和其他丰富的宝藏。 一个巨大的金身菩萨“江坝Tongzhenma”坐在附近的珍贵海螺。 宗喀巴在哲蚌寺的基础建设中，发现了一个神奇的逆时针旋涡的白色海螺，相信被埋葬释迦牟尼佛。 宗喀巴赋予这个宗教宝哲蚌寺，它仍然可以看到今天在“伟大的诵经堂”。

罗布林卡是达赖喇嘛的夏宫。 位于拉萨以西，罗布林卡1755.It建成占地46亩，有大小不同的370间客房。

在拉萨市中心八廓街发现。 它的意思是“朝圣者的内部电路”，是拉萨最古老的街道。 八廓街是一个重要的朝圣路线。 它忙碌的活动，一直是业内人士挤满。 市场是“必须访问的网站”狩猎纪念品的游客。 许多人称之为“西藏的窗口”的八廓街，因为它提供了一个典型的藏族生活的反映。 老纳木措电路总是挤满了朝圣者。 在这里，你会发现，从全西藏的人。

色拉寺 - 色拉寺在藏语中的意思是“冰雹”。 传说有冰雹雨，同时奠定了基础，这个著名的寺院。 色拉寺是最后的三个主要建在拉萨的黄教寺院。 它完成于1419年，下沙卡益的监督。 沙卡益前往北京，并尽量蒙古宣扬佛教。 给了他的标题是“帝国的导师”，明朝皇帝，玄德。 中国古代帝王，其中有许多是保存完好，可以在色拉寺看到这一天，许多珍贵的礼物被送到色拉寺。 色拉寺包括一个伟大的诵经大殿，大专以上和32节。 它曾经安置了近万名僧人。

人民和文化

藏人被列为属于蒙古人的人的家庭。 他们很可能是一个不同的游牧部落从北方迁移，并沿久坐种植Tibetâ的河谷定居的后代。

西藏人生活在现今西藏的边界是很容易识别其独特的方言，社会习俗和服饰。 TOPAS生活在高原地区（拉托和阿里），在西藏西部（曾荫权）Tsangpas，Upas住在西藏中部，Horpas来自北（那曲/ Jangtang）的，来自南方的Kongpowas，康巴住在东部，东北Amdowa，在极端东部Gyarongwa。

在拉萨，你会发现一些藏人讲一点英语，很高兴有一个与你聊天。 西藏的旅客必然会找到西藏人民是友好的，并拥有一个伟大的幽默感。 它表示赞赏，当你尝试与藏民沟通时，使用藏语文。 宗教是极为重要的大多数藏人，旅客应尽量尊重他们的习俗和信仰。 总是绕行佛教的宗教活动场所或在顺时针方向的修道院，在修道院时，不戴帽子，烟雾或触摸壁画。 此外，不要攀爬到佛像，玛尼石块或其他圣物。 未经允许请勿拍照的人，要知道，一些地方禁止不收费的摄影。

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