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一天內步行的長度和廣度，中國是有可能嗎？

一個地方，你可以做的只是在中國少數民族文化公園，南鳥巢和奧林匹克公園內，是。

巨大的公園一直是一個熱愛勞動，正是重新創建在所有56中國各族生活。

從“山”或“高原”，你可以看到北京的奧運主場館，以及大理三塔在雲南省，大昭寺和許多其他種族意義的建築物的生動副本。

該公園佔地45公頃的北四環路內的土地和悠閒地散步，各地將採取六，七個小時。 它也是一個人類學博物館，中國民族博物館。

當1992年開始建設，這是中國申辦2000年奧運會的計劃的一部分。 中國失去了申辦1993年，只有贏得2008年奧運會，8年後。

“”它實際上是對我們的好事，因為我們有8年多的博物館做研究工作，並收集來自各族文物博物館館長王平說。

花了三至五年的公園和博物館準備各民族地區的建設。 雖然早在1994年的第一階段開放的公園，工作已經持續了馬不停蹄自從。

，“王說：”我已經做了所有在中國的少數民族地區的實地考察 - 我從來沒有到過黃山，泰山等一些旅遊景點，但我一直在喜馬拉雅山脈周圍的許多村莊。

每個民族都有在公園裡的“村莊”，以顯示其建築，宗教，生活方式和文化遺跡。 也按照不同的族群，包括水稻的侗族人，高原的藏族和彝族蕎麥，大麥種植各種作物。

“我們希望鼓勵遊客進入不同種族群體的生活，”他說。

在公園裡的一些建築物原來，除了在原來的點，然後運到，在北京重新組合。 其他準備在原來的地方，聚集在北京。

例如，撒拉村，在中國西北地區穆斯林族群的象徵光塔從Shangbaizhuang村，Baizhuang鄉鎮，青海省循化撒拉族自治縣，青海省。 尖塔建於約300年前，在2003年被轉移到中國民族文化公園。

在南部的中國少數民族文化公園，人們可以參觀爾敏座古塔，在吐魯番，新疆維吾爾族自治區的翻版。 站在高聳的44個中號，正是原來的一樣大小。 灰黃的磚在新疆手動和來自新疆的維吾爾族工匠在北京組裝。

在公園，鼓樓，戲台，“雨，風橋北端的部分代表侗族人民的一個村莊的環境。 水稻和鴨，魚在湖的一個領域的進一步增加對環境的田園氣息。

園內還設有現場文化表演。 每天早上從青海省高唱藏文佛經的塔爾寺真正的喇嘛，祈禱和平在西藏寺院，就是東巴祭司燒香，說他在納西族村的祈禱。

苗族的表演把一個“刀片上行走”的表演，苗族傳統絕技，如佤族，景頗族，土族等各族歌手和舞者，而招待遊客與他們的計劃，在每個村。
一年四季，各族的節日慶祝，包括西藏Shotan的節，水傣族潑水節，彝族的火把節。

“大多數少數民族群眾載歌載舞非常好。 參與其活動，幫助我們理解並尊重他們的文化，說：“雷鋒，47歲的遊客到公園。

劉力，今年29歲的旅客，在“竹極舞”，傣族人民的一部分，並發現它像“跳過鬆緊帶”，在她的童年遊戲，久違的喜悅。

“在過去，我不得不前往體驗到少數人的生活很長的路要走，但現在我發現，在北京，”她說。 “只隔著牆從北四環路的喧囂和喧囂，它是一個完全不同的世界。”

王說後，中國少數民族文化公園和中國民族博物館的外部建設已經完成，他們將仍然有很多工作要做，特別是在提高民族的文化和豐富館藏介紹，。

中國民族博物館至今已收集了約10萬各族文物。 特別是其中有價值的是5000文物的羌族人，住在一個典型的敵樓。 在最近的四川地震，北川羌族自治縣受到重創，許多文物被破壞。

“如果我們沒有收集這些文物，他們將可能已經永遠失去了，”他說。
作為人類學博物館，中國民族博物館主要收集項目，反映老百姓的生活，並於7月15日，博物館將開放1新的展覽名為老百姓的展覽 - 我們的歷史和我們的根，展示項目，如針，碗和包裝袋。
展覽前言：“大部分的生產工具，沒有任何歷史的痕跡arelost普通百姓的日常生活用具。 然而，正是這些文章，給我們一個生動的畫面，我們的生活和文化，他們對我們的歷史告訴我們，幫助我們找到我們的根。“

“我們應該在奧運會期間向世界展示？ 這是我們的文化和人民，我相信，“他說。